Ideo | Das neue Mittelalter (1)

Sonntag 1. August 2021

Folge 1: Um die Jahrtausendwende brachten einen die aufkommenden gesellschaftlichen und intellektuellen Moden dazu, an eine Rückkehr des Mittelalters zu denken. Zwanzig Jahre später verfestigt sich diese Ahnung.

Um die Jahrtausendwende brachten einen die aufkommenden gesellschaftlichen und intellektuellen Moden dazu, an eine Rückkehr des Mittelalters zu denken. Zwanzig Jahre später verfestigt sich diese Ahnung.

Da sind die Glaubensschlachten rund um eine Seuche namens Corona, bei der alles, was sich dem rechtmäßigen Glauben widersetzt, als „Leugner“ gebrandmarkt und bestraft wird.  Da ist die neue Lust am Weltuntergang, am jüngsten Gericht, das jetzt Klima heißt. Da sind die neuen „Geißler“ und Verzichtsprediger, die Buße und Sühne einfordern für einen unzüchtigen und unersättlichen Lebensstil (der anderen).

Da geht es nicht mehr um Ratio, Erkenntnis, Abwägen, Klugheit, Durchsetzungsfähigkeit, aber auch nicht mehr um Toleranz im Namen und Rahmen der bodenständigen Vernunft – mit einem Wort um männliches Denken. Es geht um fanatischen Glauben, uneinsichtige Meinung, plumpe Überredung, Partei im Sinne von Zunft, Kaste, Klüngel, Leibeigenschaft. Die mittelalterliche (Lehens-) Treue wird jetzt Loyalität oder wechselweise Solidarität genannt und das bedeutet schlicht Unterordnung.

Da sind Bekenntnisse und „Outings“ gefragt, also plakative Gefühle und die demonstrative Zugehörigkeit. Stall und Fahne. Die zivile Welt wird wieder eingeteilt in Gute und Böse ohne Mitte. Die ehemals kühlen Zeitungen und Lehrstühle sind wieder zu Kanzeln geworden. Der Moralismus ist Staatsmaxime.

Das neue Ächten anderer („Verschwörungstheoretiker“, „Klimaleugner“) kann die Nähe zum mittelalterlichen Verfolgungswahn gegen Ketzer, Hexen und Zauberer nicht in Abrede stellen.

Für das Kommende gibt es keine Gewissheiten der praktischen Vernunft. Diese Stimme ist Minderheit geworden. Sie wird übertönt von neuen Heils- oder Schreckens-Visionen. Die Errettung von Klimasünde und Covid-Seuche hat zwar die Begriffssprache des Mittelalters atheisiert (vergottlost) wird aber vom gleichen religiösen Furor getragen, der wohl im Menschen angelegt und unausrottbar zu sein scheint .

Die Darlegung persönlicher Standpunkte wird nicht mehr mit einem begründenden „weil“ abgeschlossen, sondern mit einem zickigen „das finde ich unerträglich“. Den Schlussstrich unter eine Überlegung zieht die persönliche Befindlichkeit und nicht mehr der von beliebig vielen bemessbare und universal teilbare Verstand.

Doch es gibt weitere „Mittelalterlichkeiten“ im soeben angefangenen dritten Jahrtausend unserer Zeitrechnung.

Da ist das bunte Nebeneinander und Durcheinander der Lebensarten, Kleidungen, Sprachen, Speisen und Vergnügungen. Geschenkt. Auch vergnüglich und angenehm. Aber es spiegelt auch die Impermeabilität der Meinungen und Illusionen. Die Wahrheit gibt es nicht mehr. Höchstens „meine“ und „deine“ Wahrheit.

Da ist das Niederknien im Fußballstadion und Autodrom. Welcher Heilige wird da angebetet? Sicher kein Märtyrer, Eremit oder Asket. Ein Kleinkrimineller.

Da ist die Frauenmacht der Feen und Elfen, der Jungfrauen von Orleans, der Matronen und Äbtissinnen, der Königsfrauen, der Brunhildes und Krimhildes. Heute nennen sie sich  „Feminist:innen“. Anstatt den Mann zu beherrschen wie ihre mittelalterlichen Geschlechtsgenossen, wollen die Feministen die Zerstörung des Männlichen. Ein Kreuzzug der anderen Art.

Da ist der Kampf Okzident-Orient. Das ganze Mittelalter hindurch war gezeichnet von den Eroberungen der Mauren (Spanien), den Einfällen der Sarazenen (Italien), dem Vordringen der Türken (Österreich) und der europäischen Gegenpartie, den Kreuzzügen. Jersualem damals wie heute eine Bastion des Westens in einer feindlichen muslimischen Welt.

Da ist die Idee eines europäischen Großreiches, das sich die Nationalstaaten einverleiben soll, während im Kleinen die „Regionen“ den Stolz der Kirchtürme bedienen dürfen (z:b. beim Gemnuß-Essen).  Die Europäische Union (EU) mit den Paten Frankreich, Deutschland, Italien ist nun wirklich unübersehbar die Neuauflage des karolingischen Reiches und späterer Ausgaben (Dauer: 1006 Jahre).

(Fortsetzung.)

In der zweiten Folge geht es um Parallelwelten und Identitäten.